云初从来不会对政治人物有任何的感情不论是生死还是成败其实都是他们自己的追求。

即便是死无葬身之地凄惨的六月飞雪这也是他们自己追求的结果。

所谓求仁得仁便是如此。

自从进入大唐官场中层之后云初没有在这里看到一个真正意义上的好人。

就连他自己都不是。

一个悲情的褚遂良出现在了长安城里而坊市白壁上的一曲《剖心贴》更是将拳拳老臣心表现得淋漓尽致。

就在人人都认为此事是皇帝皇后做的不地道敢怒不敢言的时候。

大唐第一书法名家欧阳询之子欧阳通却在虞世南的《剖心贴》边上书写了一曲《广寒贴》。

《广寒贴》全文如下。

「明月几时有？把酒问青天不知天上宫阙今夕是何年我欲乘风归去又恐琼楼玉宇高处不胜寒起舞弄清影何似在人间。

转朱阁低绮户照无眠不应有恨何事长向别时圆？人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全但愿人长久千里共婵娟」

欧阳通的书法经过多年历练已经堪与他父亲欧阳询比肩写出来的字内旋外拓而环转纾结也旋毫不绝内转锋也加以掉笔联毫若石璺玉暇自然之理亦如长空游丝容曳而来往又似虫网络壁劲实而复虚。

与褚遂良的大开大合的笔触相比丝毫不落下风。

然而最重要的是欧阳通书写的这首长短句真正的燃爆了长安。

稍微有些学问的人只觉得原本不入流的长短句在诗人云初的笔触下从禁锢走向了自由一轮明月就道尽了人世间的悲欢离合。

而那些学问高深的人则将这首长短句誉为写月之孤篇构思奇拔畦径独辟。

词的前半纵写后半横叙。

上篇高屋建瓴下篇峰回路转。

前半是对历代神话的推陈出新也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。

后半笔致错综回环摇曳多姿极富哲理与人情立意高远构思新颖意境清新如画最后以旷达情怀收束是词人情怀的自然的流露。

情韵兼胜境界壮美乃是有唐以来的咏月诗词第一。

唐人是无可救药的浪漫主义者。

当这首《水调歌头》出现之后人们开始将《剖心贴》与《广寒贴》相提并论并且横竖对比。

先是从书法上对比又从内容上对比书法相比不相伯仲内容比较上褚遂良苦心孤诣的发问那里比得过谪仙人在广寒宫轻歌曼舞？

《剖心贴》最大的坏处就在于无法吟唱而《广寒贴》却可以编曲之后大肆吟唱。

最要命的地方就在于这首词本身就有编曲而这一套编曲与大唐现有的音乐有很大的不同音域宽广不说且婉转多变。

这就引起来了更多歌姬与乐师的兴趣云初吟唱给春嬷嬷的那首《明月几时有》在歌姬与乐师们的改编之下短短时间就出来了上

百个版本。

以至于有井台的地方就有人吟唱这首《明月几时有》有妇人浣衣的地方就有这首《明月几时有》。

当人人都沉浸在《广寒贴》内容的时候褚遂良的《剖心贴》就很少有人提及。

一场寒雪过后《广寒贴》被人用罩子罩起来而《剖心贴》则被风吹雨打去了。

就像褚遂良已经是日暮西山之老朽云初是新生之朝阳人们天生就喜欢朝阳不喜欢羸弱之牛尽管这头羸弱之牛曾经为这个世界几乎贡献了所有他的悲愤他的痛苦终究如同《剖心贴》一般为人所遗忘。

用文人的方式将褚遂良最引以为傲的东西击打的粉碎之后朝廷颁布旨意爱州刺史褚遂良亡故于爱州任上。

正月十五上元节长安城有两颗月亮一颗大挂在大雁塔的塔尖上一颗小懒懒的挂在东山上。

长安城真正的上元节终于到来了这一次才是真正的举世狂欢的一个大场面。

之前晋昌坊举行的活动不过是一场场的商业售卖活动以及游园活动。

李治围着黑色的巨大的熊皮裘衣身边趴着被他养的皮毛油光水滑的巨熊。

武媚坐在他的对面同样的身上也披着一件巨大的火红色的狐皮裘衣她没有熊所以春嬷嬷就跪坐在她的边上让武媚抚摸着她的长发。

「这个时候去晋昌坊游玩才与这佳节最相配」李治抬起带着羊皮手套的手举着琉璃杯喝一口冰凉的葡萄酿对武媚抱怨。

「英公的马车炸了这就是我们为何不去人多的地方的原因所在」李治笑道「看来朕这个皇帝当的还不够威风不能随心所欲」