第三百四十九章 没有下载国家反诈客户端的黑胖
根据顾家老诸王的一系列说法,以及顾孝仁自己的运算方式来计算,神战发生之后,真神陨落的几率,大概不足百分之十。
除非像是遇到了远古太阳神那种彪炳史册的神话生物,或者被几位真神果位的大佬围殴,否则,想要彻底搞死一位真神还是极为困难的。
历史上除了少数的真神,其实大多数真神级别的大佬,可能都是自己作死的。
一般情况下,真神的自身问题,要远远大于外部威胁。
因为遇到了外部的威胁,哪怕是自身处于不利的局面,大不了放弃真神果位,跑到某个穷山恶水的界域里继续苟延残喘嘛。
后路还是不曾断绝的。
而且很多前辈都曾经这么干过。
比如死界五君主。
炼化了界域之力,依然能在某个维度世界里称王称霸,毕竟,曾经也是世间巅峰的存在,牌面还是有的。
而对手也无法闯入界域之中,对某些家伙赶尽杀绝。
界域作为某种维度世界,是同样对界域之外的事物,存在着与现实世界相同的压制效果。
丧失了真神果位的存在,比如曾经的死界五君主,这些大佬以前可能都是在争夺真神果位失败的真神产物,因为进入了界域之中,炼化了界域之力,等于与界域捆绑在了一起,变成了所谓的界域之主。
祂虽然从原本现实世界的一部分,变成了界域本身的一部分,但本身所携带的位格与力量权柄是不变的,或者说有变化也有限,这个可是自己的东西啊。
出现变化的只是在不同环境的作战能力,受到不同环境的压制与增幅效果而已。
简单点来说,也就是死界五君主出现在了现实世界,与真神交战的话,大概只能两个死界君主打一个拥有真神果位的真神,因为没有真神果位会受到现实世界的压制,自身实力会出现严重的下滑状态。
而在界域同理。
真神跑到界域之中,可能同样需要两位真神,才能与一位死界君主打的旗鼓相当。
也就是说,起码十位真神联手,才有可能冲入死界,完成与死界五君主在对方主场的作战活动。而要平定死界,需要的力量可能会更多,起码十位真神还真不一定能行,除非有远古太阳神那种猛神带队。
不然死界早就不知道被人间平定多少回了。
但整个世界现存的,拥有真神果位的真神才有多少?
死了的,陨落的,转生的,一位占俩坑的,还有某个占三坑的等等。
听顾家老诸王说,好像哪怕是最巅峰的时期,所存在的真神也不过是占据某些真神果位的数量,一半多点的样子。
好像从来都没有补全这一说,某些位子还是经常出现空缺的。
因此,数量稀少的真神,才能成为世间的巅峰存在。
毕竟就那么多啊。
而界域的那些失败者的数量,在某些日积月累的因素堆积下,可能会出现比现实世界更加繁荣的假象。
失败者在一抱团取暖,靠着界域之主的位格,真神大概就更拿它们没办法了。
这大概就是真神无法进入界域的原因。
不是真的进不去,而是进入了也是送菜!
当然了,一般情况下,人家也不敢出来。
除了像死界五君主的某一位,因为入侵人间,来了一场客场作战,最后被诸神搞死了,其祂方面的,顾孝仁还没有听到那些藏在界域里的家伙身死的传闻。
那一战,死界封禁,也直到现在这段时间可能才稍稍缓过来一些元气。
因此,这告诉了我们一个道理,千万不要客场作战。
当然了,要是有像远古太阳神那样的猛男兄,那么当我没说。
眼下,加利萨克的黑暗之神还占据着真神果位,自然不存在于界域生物那种客场作战的劣势,而且,因为可能是其祂存在袭击祂的神国,那么,黑暗之神可能还会占据一些主动。
只是,看着存在于世界本源之山的某座山峰裂纹,顾孝仁觉得黑暗之神的状态可能是极为不妙啊,也就是说,这位黑暗之神在当前的神战之中处于下风,要不是没有其祂的真神大佬出手相助,顾孝仁觉得祂很难逆风翻盘。
嗯,祂又想了想了当前世界的局势,然后突然发现,黑暗之神可能真的要玩完了!
祂发现了一个问题。
因为要防备金匮天神,并实现某种堵门的政策,东帝邈那位东帝,可能一直在与金匮天神对峙。
祂这家伙是回援不了黑暗之神的。
堵了老娘的门就想跑?
哪有这么容易。
那可是一位砍掉自己胳膊炼成神话物品的狠神金匮啊!
祂能放过东帝,让对方回援?
而北方旧谓主宰的旧谓之主,眼下可能也腾不出什么功夫来。
因为根据顾孝仁的某些情报渠道来看,梼杌作乱北境之后,出现了一位神秘人士,隔空崩断乌里尔墨山。
乌里尔墨山是什么山?
那可是北方圣庭,旧谓之宫的所在地。
是旧谓主宰的神宫之所。
虽然那位旧谓之主不可能还在旧谓之宫里生活,但像这种隔空毁人家道场的事情,依然算是对那位旧谓之主的挑衅。
除了某位号称“皇帝”的家伙,顾孝仁实在是不知晓谁还有这么大的胆子,敢对上那位旧谓之主。
毕竟,“皇帝”之前的成神气息,可是就出现在北境。
这家伙大概是在剑指旧谓之主?
嗯,碰到了双料战神,旧谓之主好像没办法在回援那位黑暗之神了。
世界几大强国的真神,老二老三都被拖住了,老四正在被胖揍,都快要被干懵了!
那么,胖揍黑暗之神的到底是谁?
难不成是“命运”?
应该不可能。
当初原始天王是因为双果位的反噬问题,导致自身的状态出现了纰漏,祂妄图利用思想家果位来解决这一切,最后不得不进行转生。
结果,双果位“保管员”兼“奶妈”三命,因为某些因素的干扰,或者是被引出了心魔,最终没有扛得住果位的诱惑,吞噬了果位,从而出现了纰漏,才让“命运”有了可乘之机,继而完成了在祂体内复苏的计划。
而这种真灵上的对抗,可不是能一蹴而就的。
哪怕是雾都上空的那位现在真的是“命运”,祂目前也算是诸神之中名义上最强的家伙,毕竟容纳了至少三个果位,就算是在面临第四个也不意外,但祂还无法在短时间内,消化这一成果的。
原国立国才多少年,就算是从原始天王失踪开始算起,也不足以某个家伙,在这么短的世界内,消化这么多的真神果位。
更不要说,果位之间衍生的冲突,可能会造成的某些反噬了。
嗯,虽然同流派真神果位的反噬,可能会相对小一些,但雾都上空那一位所容纳的果位,可绝对不是同一流派的。
光顾孝仁知晓的,就有大荒落天文命理流派的真神果位,以及大渊献神话宗教流派的影子。
原始天王原本就是大渊献的真神,而三命天王和远古的那位命运都是大荒落的真神,两者之间的流派和果位的冲突更甚。
祂要是能出来,早就出来了,因此,胖揍黑胖的大概率不是祂。
那么,站在原国这一边的,可能与上述存在有些关系的,好像就只有那一位了。
“因果镜”的主人,隐藏在原国幕后的第四位巨头,执掌因果律权柄的大渊献真神。
不过,就算是执掌因果律权柄的大渊献真神,也未必能将同样执掌黑暗领域的大渊献真神压的这么惨,作为高位神辈出的大渊献真神,二者之间就算是有差距,但那位加利萨克的黑暗之神也不可能差那位“因果镜”的主人这么多。
除非,“因果镜”的主人和“皇帝”一样,也是一位双果位的真神。
要不就是群殴。
但眼下显于世间的真神就这么多,上哪去找其祂的外援呢?
找那些藏在界域里的“失败者”还稍稍靠谱点。
而且,这一点,加利萨克好像比原国更有优势吧?
毕竟,黑暗之神可是和死界与天人界的“失败者”勾结在了一起,但为毛现在仍旧处于下风呢?
甚至快要被干爆了的家伙,却是这位黑暗之神啊?
顾孝仁不理解。
我特么需要一个合理的解释!
……
……
当然了,顾孝仁这个初登半山腰的新人都能感受到的事情,世界上自然也有其祂少数的存在也能感受的到,甚至比祂知晓的更多。
原国雾都,诸王界。
一面硕大的铜镜显现出无数诡异的线条和象征性符号,哪怕是普通的诸王隔空窥视一眼,观察者都会陷入浑身长红毛、肉身萎缩、精神错乱等等负面情绪,因为祂们还无法承受这种级别的信号反射,所产生的一系列负面作用。
因此,诸王界的某些家伙大多都退避三舍,不敢在窥视那面硕大的铜镜里所显现的诡异线条,以及不断交织的象征性符号。
当然了,就算是祂们能看,也根本看不到上面所蕴藏的隐秘信息。
层次不到,看什么都眼花。
眼下,能站在铜镜面前淡然自若的,大概只有两个家伙,其祂的诸王都离这两个家伙老远,也不敢看铜镜上所显现出来的东西。
嗯,大概显现出来了,这两位存在,颇有些与众不同。
其中一个是慈眉善目、头发花白、头上顶着一个大包的秃头老头,像南极仙翁似得,亲和力极佳。
另一个却是一位身着长袍、头梳发髻、手握书册、气势凌然的古代中年儒生的形象。
当然了,这两位如今的名声不显,大概很多人都不认识祂们了,甚至都叫不出二者的名讳,但要是将神话历史往前翻上几册,大概能根据祂们形象,查阅到一些罕见的神话资料。与末代思想家“南华大帝”同期的神话人物。