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第一百九十节 夺符(下)

所以孔璋也不敢和灭度和尚动手,虚晃一招,拔腿便跑,这堂子rì后再找回不迟。

见孔璋遁走,法华老僧顿足大骇:“不好,那半边贝叶灵符被他取走了,此符乃我镇寺之宝,一定要取回!”

灭度和尚也是愤怒到了极点:“此人反出道门山门,正受到道门通辑,想不到还敢如此大胆妄为,实在是岂有此理,两位放心,此次我真如宗受三宗所托来助灵隐寺,定要将那灵符追回,我等先追上去,我再以秘法传讯,道门为了此人专门有一支由七位修士组成的小组在寻找他,只要合力,就算他再厉害也不可能敌得过我们十大修士之力。”

孔璋一路遁逃,三僧以神念遥摄住他,却也是半点不肯放过。

不论孔璋是以遁光飞掠,还是突然遁入微空间中再横越数里出现,三僧必然都会在下一刻出现在他身后,一时间竟然是摆脱不了。

孔璋有些惊怒,想不到三僧竟然能一直追蹑着自己。

老实说这三僧他并不畏惧,若是换个时间,又不用担心灭绝老尼,他说不定返过身来给三僧一记狠的,强行斩杀其中一两人

孔璋的确低估了三僧,那灭度和尚自是不必说了,出自佛门三宗的真如宗妙觉观,隐然便是下一代的真如宗道统传承。

就是法华法海也是毕竟是出自灵隐寺,灵隐寺数千年前得到过西域大雷音寺的部份真传,连金刚胎藏曼荼罗大阵都能布下,更有贝叶灵符那般妙物。

法华法海二僧若论斗法,二僧加起来不是孔璋对手,但是佛门心光遁法亦是世间一等一的遁光飞行之术。

而神念上,佛门亦自有其独到之处,佛门的基础是来自于信仰,甚至可以说正是建立在生灵的神念之上。

孔璋见一时摆脱不了三僧,不由恶向胆边生。

他本来已经叛出道门,也不想将佛宗再得罪干净,但是既然抢夺了对方的贝叶灵符,此事只怕是已经难以善了。

既然已经做了初一,不妨便把十五做完好了。

孔璋一个募然站定,然后便反向回冲。

三僧一路追赶他,见他至始至终不敢回头一战,只道是他不敢与三人正面作战。

虽然道门也有提及孔璋的一些事,却说得比较含糊,只是说此子修习了魔功,又怀疑其身上的秘密与异界妖物有关系。

灭度和尚又曾借助金刚胎藏曼荼罗大阵击伤孔璋,虽然惊异于对方竟然没死,还趁自己大意盗走灵符,但是也只道孔璋已是重创之身,无力反击。

所以孔璋这一突然回袭,顿时杀了三僧一个措手不及。

孔璋陡然的回袭,以神念的冲击为先,一记心灵震爆首先用上。

他面对的是三个敌人,而非一个,若是一个,也就恃强杀了便是,但对方是三人。

这一记心灵震爆施展出来,三僧措不及防,他们三人的神念一直摇摄在孔璋的神念频次,顿时受到影响。

不过孔璋也知道光凭这一记心灵震爆是不可能伤得了三僧的,心灵震爆是在极短的时间内高速变幻神念频率,一般修士遇上了直接变成白痴都有可能,但三僧的神念修持亦不凡,至少都是命魂凝生之境。

只要命魂已固,要只凭神念就破坏对方的神魂结构便比较困难了,那除非孔璋的神念能达到一个更加可怖的境界,比如三僧的神念能运转一次,他能运作一百次,那么他的神念所能达到的频率将是三僧难以企及的。

打个比喻,现在三僧的神念如果像是在走,那孔璋就像是在跑,要想在神念上直接形成对三僧的杀伤力,他就要像飞一样才行。

不过孔璋的杀手并不在于神念上,趁着三僧一僵,他已经出现在法海僧的身边。

扬手便是一抓,一只晶光四shè的手掌直接就穿透了法海僧的胸口,接着便要猛烈的催动真元气机将法海僧的**直接催化,然后再灭杀对方的神魂。

“妖孽!”法海僧吃痛之下也清醒过来,脸上出现凛然之sè,却没有如常人般想拼命逃脱,而是长吸了一口气。

随着这口气,他的身子忽然转为金sè,整个人都亮了起来。

他的身子一转成金sè,那胸口处的创伤便以不亚于孔璋魔质恢复的速度快速生长起来。

孔璋的手臂穿透了对方的身躯,却忽然像是被铸住了一般动弹不得了,对方的肉身转为金sè后,竟然有莫大的威能,可以暂时抵挡他的气机,并冻结住他。

也就是说孔璋虽然一下重创了法海,法海却不知道用了啥法诀,反过来也束缚住了孔璋。

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